유토피아2 (미완)번역: 아도르노와 블로흐의 대담_<Something’s Missing>(1964) Theodor Adorno and Ernst Bloch무언가 빠져있다(원제: Something’s Missing)//1964 번역: 정강산 호르스트 크루거(모더레이터): 블로흐 씨, 당신은 ‘유토피아’라는 용어의 쇠락이 기술적(technological)세계의 완성과 관련되어있다고 보십니까? 에른스트 블로흐: 그렇기도 하고 아니기도 한데, 일단 그것은 기술적 세계의 완성과 관련되어 있습니다. 기술적 완성은 누군가 생각하는 것처럼 그리 완벽하거나 놀랄만하진 않습니다. 그것은 오직 매우 선별된 꿈에 국한되어 있습니다. 누군가는 나는 것에 대한 매우 오래된 희망(wish)을 더할 수도 있을 것입니다. 내가 올바르게 상기한다면, 리차드 데멀(Richard Dehmel)은 이와 관련된 시를 썼는데, 여기서 그는 ‘.. 2018. 5. 31. 부정을 위해 객체를 파악하기: 유토피아의 이론가로서의 아도르노 Kasimir malevich, suprematismo dinamico(1915) 포스트모더니즘의 광풍 이후, 현실 사회주의의 붕괴 이후, 수많은 이들이 앞 다퉈 근대성을 비판하며 헤겔을 죽은 개 취급했다. 그의 철학은 단선적인 역사 진보에 대한 목적론적 관념론으로 낙인이 찍혔으며, 폭력적인 이원론적 변증법을 통해 차이를 말살하는 전체주의의 기원으로 여겨졌고, 근대의 과정을 비극적인 재앙으로 점철시킨 원인으로 지목되기도 했다. 그리고 이젠 헤겔을 돌파했다고 설레발을 치는 갖은 담론적 흐름이 주를 이루게 되었다. 주체와 객체의 구분이 더 이상 의미가 없어졌음을, 혹은 없어져야 함을 역설하는 여러 논의들을 마주하는 것은 더 이상 어려운 일이 아니다. 허나 적어도 개념을 통해 국가와 자본주의에 대해 말하고자 .. 2017. 6. 23. 이전 1 다음
